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青松观
    青松观是一组极富有中国古典色彩的道观。青松观在香港九龙西部屯门的青山麒麟围。由陆吟舫等人创立于1949年,属全真龙门派,道派溯源于广东广州至宝台。该观初建于九龙伟晴街,1952年迁至弥敦道,1960年在屯门青山麒麟围再建新观。 

    观内建筑为我国传统的民族特色建筑雕梁画栋,金碧辉煌。其入口处为一门坊,上书“青松观”,坊内有“玄玄妙境”四字。前行又有一牌坊,外塑“众妙之门”,内写“壶天胜景”,坊外有对联,“临此径入斯门康庄大道;拯迷津登彼岸全觉蓬莱”,坊两侧分别是“旭日”和“宝月”两亭。由此坊上行不远见正殿,其右有钟楼、左有鼓楼,两旁殿宇依山而建,有云水堂、纯阳殿、怡和斋、清华堂、瑶华堂、百乐小苑等。小苑前有一九龙壁,高三余米,横十余米,精工雕塑,神龙活现。道观尽头有一莲池,水榭曲桥,有湖心亭可赏鱼观莲。 

    全真道以王玄甫、钟离权、吕纯阳、刘操、王重阳为北五祖,以全真道创始人王重阳的七个弟子马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、郝大通、孙不二为“北七真”。青松观选择吕纯阳、王重阳、邱处机三祖神像供奉于主殿,充分说明了全真道对于岭南和香港道教的影响。元明以后,南方对于吕纯阳的信仰日盛,修炼的道士崇信钟吕金丹道法,符箓的道士崇信吕祖诰诀降妖去邪。因此,岭南道观和港台以及东南亚道观多有以吕祖为主神的。王重阳和邱处机都是全真教派历史上有地位的祖师,青松观以他们陪祀吕祖,显示其全真龙门派的正宗地位与不忘祖师恩德之意。 

    青松观近年来致力于道教徒的培养和道教文化研究工作,创办了香港道教学院和《道家文化研究》丛刊。现任青松观住持和香港道教学院院长为侯宝垣道长。《道家文化研究》主编为原台湾大学教授、现北京大学教授陈鼓应。



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